امام احمد گفت: یحیی بن عمران ابی بکر حدیثی به ما روایت کرد. عطاء بن ابی رباح گفت: ابن عباس به من گفت: آیا میخواهی زنی از اهل بهشت را به تو نشان دهم؟ گفتم: بله. گفت: این زن سیاهپوست نزد رسول الله صلی الله علیه وسلم آمد و گفت: من دچار صرع میشوم و بدنم برهنه میشود. برای من دعا کن.
پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: اگر بخواهی صبر کنی، برای تو بهشت خواهد بود و اگر بخواهی، دعا میکنم تا خداوند تو را شفا دهد. زن گفت: نه، بلکه صبر میکنم، اما دعا کن که بدنم برهنه نشود. پیامبر برای او دعا کرد.
این روایت را بخاری از مسدد از یحیی، که همان یحیی بن سعید القطان است، نقل کرده است. مسلم نیز این حدیث را از قواریری از یحیی القطان و بشر بن فضل، که هر دو از عمران بن مسلم ابی بکر الفقیه بصری از عطاء بن ابی رباح از ابن عباس روایت کردهاند، آورده است و همانند آن را ذکر کرده است.
سپس بخاری گفت: محمد به ما حدیثی روایت کرد. مخلد از ابن جریج نقل کرد که عطاء به من خبر داد که او «ام زفر» را دیده است. آن زن بلندقد و سیاهپوستی بود که بر پرده کعبه قرار داشت.
حافظ ابن اثیر در کتاب «النهایة» ذکر کرده است که ام زفر همان کسی است که پیشتر شانهزن خدیجه بنت خویلد بوده و عمر طولانی داشته است تا جایی که عطاء بن ابی رباح او را درک کرده است. والله اعلم.
قَالَ الْإِمَامُ أحمد: حدثنا يحيى بن عِمْرَانَ أَبِي بَكْرٍ، ثَنَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رباح قال: قال لي ابن عباس: ألا أريك امرأة من أهل الجنة؟ قلت: بلى، قَالَ: هَذِهِ السَّوْدَاءُ أَتَتْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: إني أصرع وأنكشف فَادْعُ اللَّهَ لِي، قَالَ: إِنْ شِئْتِ صَبَرْتِ وَلَكِ الْجَنَّةُ، وَإِنْ شِئْتِ دَعَوْتُ اللَّهَ لَكِ أن يعافيك، قالت: لا بل أصبر فادع الله ألا أنكشف ولا يَنْكَشِفُ عَنِّي، قَالَ:
فَدَعَا لَهَا وَهَكَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ عَنْ مُسَدَّدٍ عَنْ يَحْيَى- وَهُوَ ابْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ- وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنِ الْقَوَارِيرِيِّ عَنْ يحيى القطان وبشر بن الفضل كِلَاهُمَا عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ أَبِي بَكْرٍ الفقيه الْبَصْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ فَذَكَرَ مِثْلَهُ ثُمَّ قَالَ الْبُخَارِيُّ: حدثنا محمد، ثنا مَخْلَدٌ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ أَنَّهُ رَأَى أُمَّ زُفَرَ تِلْكَ امْرَأَةٌ طَوِيلَةٌ سَوْدَاءُ عَلَى سِتْرِ الْكَعْبَةِ وَقَدْ ذَكَرَ الْحَافِظُ ابن الأثير في الغاية أَنَّ أُمَّ زُفَرَ هَذِهِ كَانَتْ مَشَّاطَةَ خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ قَدِيمًا، وَأَنَّهَا عُمِّرَتْ حَتَّى أَدْرَكَهَا عَطَاءُ بْنُ أَبِي رَبَاحٍ فاللَّه أَعْلَمُ.
محمد اگر معجزه می داشت می توانست این زن را صحت یاب کند ولی محمد دروغگو بود. اکثر وقت مردم را با بهشت خیالی خودش فریب میداد در بخاری حدیث داریم که محمد به جای غنیمت تف دهان خودرا به مردم می فروخت و بشارت بهشت میداد. با این تبرک ها و دعا ها ملا ها امروز هم مردم را فریب میدهند و حتی بالای آنها تجاوز جنسی می کنند. بهتریم مثال ملا لندی است یکی از پیروان ملا محمد رسول. التماس تفکر دوست شما دوراندیش
